南宋探花邓驿传
邓景华
（2020年4月16日）
邓驿（1153—1218），又名驲，字千里，号常齐，福建省沙县人。淳熙二年（1175年）乙未科詹骙榜一甲第三名探花及第。授秘书省正字，迁校书郎，充嘉王直讲。绍熙元年（1190年），擢右正言，迁左司谏，亮直敢言，不避权倖，受世人敬仰。
绍熙二年（1191年），临安知府潘景珪结贵倖以进，左司谏邓驿疏其罪，景珪反以计倾之，诏驿罢职出朝，以朝散大夫知漳州事。次年，邓驿寻除江东提刑。
绍熙五年（1194年）七月，宋光宗退位，嘉王赵扩在赵汝愚和韩侂胄拥戴下即皇帝位，是为宋宁宗。八月，邓驿除起居舍人。朱熹除焕章阁待制兼侍讲。九月，因太师韩侂胄与右丞相赵汝愚不和，遂垄断言路，排斥贤良，罢去理学家朱熹为皇帝所设讲筵，逐出朝廷。邓驿与中书舍人陈傅良、御史吴猎等面奏乞留，宁宗不许。
庆元元年（1195年）二月，李沐除正言，驿公行词寓规戒意，沐銜之。受韩侂胄党羽排斥，赵汝愚被罢相，出知福州。太府寺丞吕祖俭上疏留赵汝愚，并论朱熹等不当逐，语侵韩侂胄，贬至韶州，旋改送吉州。时任中书舍人邓驿挺身而出，仗义执言“缴奏祖俭不当罪遣。”邓驿又联合兵部侍郎章颖、国子祭酒李祥和太学生杨宏中、周端朝等“六君子”，上书为赵汝愚喊冤。诏以杨宏中等“扇摇国是”，各送五百里外州军编管。邓驿上奏曰：“臣仰惟国家开设学校，教养士类，德至渥也。自建太学以来，上书言事者，无时无之。累朝仁圣相继，天覆海涵，不加之罪。甚者押归本贯或它州，听读而已。绍熙间，有布衣俞古上书狂悖，若以指斥之罪坐之，诚不为过。太上皇帝始者震怒，降旨编管。已而臣僚论奏，竟从宽典。陛下今日编管杨宏中六人，若以扇摇国是非之，则未若指斥乘舆之罪大也。以六辈之言，则一夫为至寡也。圣明初政，仁厚播闻；睿断过严，人情震骇。所有录黄，未敢书行。”韩侂胄见之大怒，李沐遂谮驿与吕祖俭等为党。未几，驿公被贬出朝，以集英殿修撰知泉州。进华文阁待制、奉祠。
展开剩余45%庆元三年（1197年），宁宗又听信韩侂胄党羽谗言，把赵汝愚、留正、朱熹、彭龟年、吕祖俭、杨宏中等59人打入“伪学逆党籍”，朱熹被列为“伪学魁首”。次年下诏禁“伪学”，凡名列党籍者均受到程度不等的处罚；凡与他们有关系者，也不许担任官职或参加科举考试，史称“庆元党禁”。邓驿虽不在“伪学逆党籍”59人当中，但在三年前已被谪职出朝。
庆元六年（1200年），朱熹在血雨腥风的庆元党禁运动中去世。
开禧三年（1207年），由于“韩侂胄窃柄久，中外交愤，及妄开边衅，怨者益众”，侂胄被杀，并诏暴侂胄罪恶。次年，朝廷追封赵汝愚为观文殿大学士，谥忠定。邓驿晚年已隐居在江西省吉州巴坵县白茅镇（今属新干县）。
嘉定十一年（1218年），邓驿卒葬于沙县城南麻窠闸石。《邓氏族谱》有载墓图，坐丙向壬，位于曾氏夫人墓北侧，载明山界四至范围，方圆十五里。妣曾氏夫人，先于驿公卒，生卒时间未详。
宝庆三年（1227年），宋理宗为了用儒学治理天下，曾下诏：“朕每观朱熹《大学》《论语》《中庸》《孟子》注解，发挥圣贤之蕴，羽翼斯文，有补治道。朕方励志讲学，缅怀典型，深用叹慕！可特赠太师，追封信国公。”可惜此时朱熹、邓驿等贤良已不在人世。
宋元时期，驿公后裔分别徙居江西省吉州新干县东郭村和福建省明溪县夏阳乡，繁衍生息。沙县城西洞天岩置有探花祠，以奉祀驿公。
【备注】2020年6月，该邓驿传记被中共沙县县委党史和地方志研究室官方全文采用，载入新编《沙县志》（1989—2005年）第五章《人物》第924—925页，填补了《沙县志》尚未记载南宋探花邓驿传记的空白。
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